收者。收其外散之意。涩者。涩其下脱之义。如发汗过多。汗当收矣!虚寒上浮。阳当收矣!久嗽亡津。津当收矣!此皆收也。泄痢不止。泄当固矣。小便自遗。遗当固矣!精滑不禁。精当固矣!固即涩也。十剂篇云。涩可去脱。
牡蛎龙骨之属是也。凡人气血有损。或上升而浮。下泄而脱。非不收敛涩固。无以收其亡脱之势。第人病有不同。治有各异。阳旺者阴必竭。故脱多在于阴。阴盛者阳必衰。故脱多在于阳。阳病多燥。其药当用以寒。阴病多寒。其药当用以温。此定理耳。又按温以治寒。涩以固脱。理虽不易。然亦须分脏腑以治。如
莲子肉
豆蔻是治脾胃虚脱之药也。故泄泻不止者最宜。
莲须是通心交肾之药也。为心火摇动精脱不固者最佳。
补骨脂 葡萄阿芙蓉没石子
沉香芡实石钟乳胡桃肉
灵砂是固肾气之药也。为精滑肾泄者最妙。但
补骨脂则兼治肾泄泻。
葡萄则兼起阳稀痘。阿芙蓉则专固涩收脱。没石子
沉香则专降气归肾。
芡实则兼脾湿并理。石钟乳则兼水道皆利。胡桃肉则兼肠肺俱润。
灵砂则合水火并降也。他如
菟丝覆盆。性虽不涩。而气温能固。
木瓜酸中带涩。醒脾收肺有功。
乌梅敛肺涩肠。
诃子收脱止泻。清痰降火。
赤石脂固血久脱。治虽不一。然要皆属固脱药耳。惟有
禹余粮柿蒂性属涩平。与于体寒滑脱之症。微有不投。所当分别异视。