(畜)入肝补血通润心肺与肾
阿胶(专入肝。兼入肺肾心)。味甘气平。质润。专入肝经养血。何书又言除风化痰。盖以血因热燥。则风自生。
阿胶得阿井纯阴之济水。又得纯黑补阴之驴皮。(宗 曰。驴皮煎胶。取其发散皮肤之外也。用乌者取乌色属水。以制热则生风之义。如乌卵乌鸡之类皆然。)气味俱阴。既入肝经养血。复入肾经滋水。水补而热自制。故风自尔不生。(藏器曰。诸胶皆主风。止泄补虚。而驴皮主风为最。)又胶润而不燥。胶性既能润肺。复能趋下降浊。使痰不至上逆耳。至于痔漏肠风。衄血血淋下痢。(痢因热成。)暨经枯崩带。胎动痈肿。治克有效。亦是因血枯燥。伏热而成。故能得滋而解。此为血分养血润燥。养肺除热要剂。不似首乌功专入肝。补血祛风。乌须黑发。而于肺经润燥定喘则未及。鹿胶性专温督与冲以益其血。而于肺经清热止嗽则未有。
龟胶力补至阴。通达于任。退热除蒸。而于阴中之阳未克有补。古人云。
阿胶养神。
人参益气。正谓此也。以黑光带绿。至夏不软者良。削炒成珠。或面炒。蛤粉炒。(去痰)
蒲黄炒。(止血)或酒化水化为用。以
山药为使。恶
大黄。牛胶功与
阿胶相似。(陈自明云。补虚用
牛皮胶。去风用驴皮胶。时珍曰。
阿胶难得。真
牛皮胶亦可权用。其性味皆。宜于虚热。若
鹿角胶则性味热补。非虚热者所宜。不可不详辨也。)治能养血祛风。然总不如
阿胶养血治风之为最耳。