(
龙眼_图缺)
味甘,平,无毒。主五脏邪气,安志厌食,除虫去毒。久服强魂聪明,轻身不老,通神明。一名
益智。其大者似
槟榔。生南海山谷。
陶隐居云∶广州别有
龙眼,似
荔枝而小,非
益智,恐彼人别名,今者为
益智尔。食之并利人。唐本注云∶
益智似
连翘子头未开者。味甘、辛。殊不似
槟榔。其苗、叶、花、根,与
豆蔻无别,唯子小尔。
龙眼一名
益智,而
益智非
龙眼也。其
龙眼树似
荔枝,叶若
林檎,花白色。子如
槟榔,有鳞甲,大如
雀卵。味甘、酸也。今注按此树高二丈余,枝叶凌冬不凋。花白色。七月始熟。一名亚
荔枝。大者形似
槟榔而小,有鳞甲,其肉薄于
荔枝,而甘美堪食。
《本经》云一名
益智者。盖甘味归脾而能
益智,非今
益智子尔。臣禹锡等谨按蜀本
龙眼,除蛊图经曰∶
龙眼,生南海山谷,今闽、广、蜀道出
荔枝处皆有之。木高二丈许,似
荔枝而叶微小,凌冬不凋。春末夏初,生细白花。七月而实成,壳青黄色,文作鳞甲,形圆如弹丸,核若无患而不坚,肉白有浆,甚甘美。其实极繁,每枝常三、二十枚。
荔枝才过,
龙眼即熟,故观汉记》云∶南海旧献
龙眼、
荔枝,十里一置,五里一候,奔驰险阻,道路为患。孝和时,汝南唐羌为临武长,县接南海,上书言状。帝下诏太官,勿复受献,由是而止。其为世所贵重久矣。今人亦甚珍之,曝干。寄远,北中以为佳果,亚于
荔枝。
衍义曰∶
龙眼,《经》曰∶一名
益智。今专为果,未见入药,《补注》不言。《神农本草》编入木部中品,果部中复不曾收入。今除为果之外,别无
龙眼。若谓为
益智子,则专调诸气,今为果者,复不能也。矧自有
益智条,远不相当。故知木部
龙眼,即便是今为果者。按《今注》云∶甘味归脾,而能
益智,此说甚当。