牛膝,因其形状象牛之膝,又善治腰膝部疾病,故谓其名
牛膝。
牛膝首载于《
神农本草经》,其性平,其味甘、苦、酸,临床用途甚广。
牛膝,因其形状象牛之膝,又善治腰膝部疾病,故谓其名
牛膝。
牛膝首载于《
神农本草经》,其性平,其味甘、苦、酸,临床用途甚广。《
神农本草经》载其“主寒湿痹痿,四肢拘挛,膝痛不可曲伸,逐血气,伤热火烂,堕胎”。现代药理研究已知其对
子宫和肠胃有收缩作用,并能扩张心脑血管、降压、利尿等。此药性平,无寒热燥腻之弊,补消兼长,临床常用。
牛膝有川
牛膝、怀
牛膝之分,补消之力各有擅长。川
牛膝擅长用治头脑部、心胸部瘀阻及下焦、肝肾冲任等处瘀滞之证,故认为其有引血、引热、引水下行之力,其通滞化瘀之力强于怀
牛膝;怀
牛膝补肝肾、强筋骨之力稍强,善治腰膝酸软之疾,但多以通为补取效。
活血祛瘀,引血下行
善治头部诸疾
牛膝之功,验之临床,消多于补,活血祛瘀,引血下行,实属其主要功能。考“引血下行”之语,自《本草衍义补遗》提出以后,遂为后世所重视。《本草经疏》曰其“走而能补,性善下行”。尤其张锡纯《
医学衷中参西录》说:“
牛膝善引上部之血下行,为治脑充血证之好品”,所以其镇肝熄风汤、建瓴汤中均重用此品至30克,临床收效颇佳。《
名医别录》有
牛膝“填骨髓,除脑中痛及腰脊痛”之语,张学文根据多年临床体会,认识到
牛膝活血祛瘀、引血下行,尤善治脑部诸疾。
肝阳上亢 患者常有血压高,或不稳定头痛,头麻木,四肢困乏等症者,以川
牛膝为主,配合
菊花、
磁石、
天麻、
川芎、
豨莶草、
地龙等,取其既可补益肝肾,又可引血下行之功,常用川
牛膝15克左右,疗效较好。
中风证属中经络 常表现为肢体麻木,偏瘫,言语謇涩,手足痿废不用等,可用川
牛膝配合
丹参、
赤芍、
地龙、
川芎、
桃仁、
红花,兼气虚者可加炙
黄芪等,具有较好的活血化瘀止痛及引瘀血下行之功。
美尼尔氏综合征 以眩晕不能站立,甚则呕恶等症为主,用川
牛膝配合二陈汤,加
磁石、
丹参、
桑寄生、
钩藤、
天麻等,治疗多例,甚为效验。
老年性痴呆症 表现为反应迟钝、记忆力明显减退等,若属肾虚血瘀者,可用怀
牛膝配合熟地、山萸肉、
菟丝子、
巴戟天、菖蒲、
川芎等品。
头痛
牛膝性平微苦,凡实火或虚火上冲之头痛、瘀血头痛均可以其为主药,引瘀热下行,而头痛可愈。实火头痛用川
牛膝配
黄连、
石膏、
龙胆草、
栀子、
菊花、
川芎等;虚火头痛配生地、
玄参、
知母、
黄柏、
蔓荆子等;瘀血头痛可配
川芎、
白芷、
丹参、
桃仁、
当归、
赤芍等。
其他 心绞痛、心肌炎、牙痛龈肿、口舌生疮、吐衄、咽肿者,亦可在辨证方中酌加
牛膝以引血引热下行。
总之,
牛膝之活血化瘀、引血下行之功,在头部及胸部等瘀热所致疑难病证中应用甚广,其证以实证或虚实夹杂证较多。
活血引血,引药达病所
善治妇产科疑难病证
牛膝也常用于肝肾、冲任、胞宫等下部瘀阻之证,具有引血下行、引药直达病所、化瘀止痛等多种作用。
经闭、痛经
牛膝配伍
当归、
丹参、
桃仁、
红花、
延胡索等,可治妇女经闭、痛经属瘀血阻滞者,有很好的化瘀止痛调经作用。
产后恶露不行,瘀阻疼痛或倒经吐衄 李时珍曰:“
牛膝所主之病,大抵得酒则能补肝肾,生用则能去恶血。”其“祛恶血”之语,即包括
牛膝可治产后恶漏不行,瘀阻腹痛在内。张锡纯亦谓:“重用
牛膝,佐以凉泻之品,化血室之瘀血以下应月事,此一举两得之法也。”临床若以
牛膝配伍生地、
当归、
白芍、
栀子、
白茅根之属,治经行衄属血热妄行者,用后多有显效。
癥瘕积聚
牛膝药性较平和,虽化瘀而不太伤正气,故可久服。《日华子本草》及《
本草备要》皆记载其“破癥结”。临床常以
牛膝配
丹参、
三棱、
莪术等品,可治癥瘕积聚,有缓化慢消之功。
补肝肾,强筋骨,利水通淋
善治腰膝酸软无力、水肿
牛膝补肝肾,强筋骨之功,临床应用甚广,但对其补益之功强与弱,后人知之甚少。《本草正义》明确指出:“其所谓补中续绝、填骨髓、益精、利阴气诸说,皆壅滞既疏,正气自旺,万不可误认
牛膝为填补之品。”由此看来,
牛膝之补肝肾并非填精补髓,结合李时珍“得酒则能补肝肾”之语,知其补多为以通为补,通滞为主,补为次。
腰膝酸软无力属肝肾不足者 可用怀
牛膝,但须配
杜仲、
桑寄生、
续断、
木瓜等品;若治痿证可配伍熟地、
龟甲、
锁阳、
白芍、豹骨等。
风湿痹者 常用于腰膝以下之风湿痹痛,此品有较好的通利血脉,破瘀导滞之功,如
独活寄生汤中用之即属此意。在此当用怀
牛膝。
肾炎水肿 川
牛膝活血化瘀畅行血脉而利水。《
本草纲目》载其可治“五淋尿血,茎中痛”。《中药学》也记载其“能利尿、行瘀以通淋”。临床除用于淋证外,张学文常用于慢性肾炎水肿。
颈椎病 常配
葛根、
当归、
赤芍、
川芎、
桑寄生、
路路通等品。