计(四十) 能食善饥渴饮。日加瘪瘦。心境愁郁。内火自燃乃消症大病。
计(四十) 能食善饥渴饮。日加瘪瘦。心境愁郁。内火自燃乃消症大病。(郁火)
生地
知母 石膏 麦冬 生
甘草 生
白芍 王(五八) 肌肉瘦减。善饥渴饮。此久久烦劳。壮盛不觉。体衰病发。皆内因之症。自心营肺卫之伤。渐损及乎中下。按脉偏于左搏。营络虚热。故苦寒莫制其烈。甘补无济其虚。是中上消之病。(烦劳心营热)
犀角(三钱) 鲜生地(一两) 元参心(二钱) 鲜白沙参(二钱)
麦冬(二钱) 柿霜(一钱)生
甘草(四分) 鲜
地骨皮(三钱)
又 固本加甜沙参。
杨(二八) 肝风厥阳。上冲眩晕。犯胃为消。(肝阳犯胃)
石膏 知母 阿胶 细生地 生
甘草 生
白芍 某 液涸消渴。是脏阴为病。但胃口不醒。生气曷振。阳明阳土。非甘凉不复。肝病治胃。是仲景法。
人参 麦冬 粳米
佩兰叶 川斛
陈皮 胡(五七) 元阳变动为消。与河间甘露饮方。(阳动烁津) 河间甘露饮。
钱(十五) 阳动消烁。甘缓和阳生津。
生地 炙黑
甘草 知母 麦冬 枣仁 生
白芍 杨(二六) 渴饮频饥。溲溺混浊。此属肾消。阴精内耗。阳气上燔。舌碎绛赤。乃阴不上承。非客热宜此。
乃脏液无存。岂是平常小恙。(肾消)
熟地 萸肉
山药 茯神
牛膝 车前
某 脉左数。能食。(肾阴虚胃火旺) 六味加二冬龟版女贞旱莲川斛。
王(四五) 形瘦脉搏。渴饮善食。乃三消症也。古人谓入水无物不长。入火无物不消。河间每以益肾水制心火。除肠胃激烈之燥。济身中津液之枯。是真治法。(肾阴虚心火亢) 玉女煎。
姜(五三) 经营无有不劳心。心阳过动。而肾阴暗耗。液枯。阳愈燔灼。凡入火之物。必消烁干枯。是能食而肌肉消瘪。用景岳玉女煎。
三消一症。虽有上中下之分。其实不越阴亏阳亢。津涸热淫而已。考古治法。唯仲景之肾气丸。助真火蒸化。上升津液。本事方之神效散。取水中咸寒之物。遂其性而治之。二者可谓具
通天手眼。万世准绳矣。他如易简之地黄引子。朱丹溪之消渴方。以及
茯苓丸。黄汤。生津甘露饮。皆错杂不一。毫无成法可遵。至先生则范于法。而不囿于法。如病在中上者。膈膜之地。而成燎原之场。即用景岳之玉女煎。六味之加二冬
龟甲旱莲。一以清阳明之热。以滋少阴。一以救心肺之阴。而下顾真液。如元阳变动而为消烁者。即用河间之甘露饮。生津清热。润燥养阴。甘缓和阳是也。至于壮水以制阳光。则有六味之补三阴。而加车前
牛膝。导引肝肾。斟酌变通。斯诚善矣。(邹滋九)
徐评 消渴之症有数种。案中俱未备。宜详考之。