《内经》“五节刺法”的临床应用

       “五节刺法”出自《灵枢·刺节真邪第七十五》。本篇内容广泛，包括论述真气、正气、邪气的概念，又论述“五节刺法”、“五邪刺法”临床病证及其针法，是一篇重要的临床之作。　　“五节刺法”出自《灵枢·刺节真邪第七十五》。本篇内容广泛，包括论述真气、正气、邪气的概念，又论述“五节刺法”、“五邪刺法”临床病证及其针法，是一篇重要的临床之作。今仅论述“五节刺”的临床及针法。
       　　所谓五节刺，岐伯所述，“一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”应用比喻手法，令人更能深刻理解其针法作用。
       　　振埃法
       　　是指针刺效果之快捷，如同振掉身上的尘埃。病证为“振埃者，阳气大逆，上满于胸中，愤瞋肩息，大气逆上，喘喝坐伏，病恶埃烟，噎不得息，请言振埃，尚疾于振埃”。说明振埃所论治的病证，是由于邪气大逆，肺气不降，邪气逆上而积满于胸中，致胸中窒塞，气愤喘息，耸肩而不能平卧，喘息时喝喝有声。发病时若闻见烟尘之味，就会像堵塞咽喉一样出不来气。
       　　治疗“取之天容，若其咳逆喘息，屈身踡卧而胸中作痛的，再取廉泉穴。”天容穴为手太阳小肠经穴，刺法不宜太深，一般在0.5～0.8寸左右，不要重提插捻转以防损伤神经。本穴有理气降气、通窍散结作用，主治：气逆喘息，咽喉肿胀，发声困难，语言障碍，耳聋耳鸣，颊肿瘿气。常用于治疗哮喘，特别是哮证，急性喉炎，中风不语，耳鸣耳聋等症。廉泉穴为任脉经穴，有降逆气，利喉舌，消肿止痛开窍作用。常用于咳嗽气喘，暴喑，喉痹，咽食困难，中风不语，聋哑等。可治疗中风、语言障碍、饮水呛咳、言语不全等症。针刺要求“取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止”，即天容穴行针不超过人走一里路，廉泉穴行针要看到病人面部血色改变时为止。应用此二穴可治急性过敏性哮喘呼吸困难。治哮喘者，再加天突，大椎，定喘，肺俞等穴；治语言障碍、呛水、吞咽困难时再加天突穴、扶突及哑门、风府等。
       　　笔者曾治一位过敏哮喘，男性，既往有哮喘病史。近一周突发哮喘，胸膈憋闷，上下窒塞不通，咳嗽气喘气急，呼吸困难，不能平卧，待吸气缓解后，方可咳吐出清稀痰液，脉弦细数，舌体胖大，苔微黄而腻，诊断为过敏性哮喘。治则以清肺祛痰，降逆平喘，开胸止哮，宗定喘汤合小陷胸汤加减。药用银杏叶、麻黄、紫菀、清半夏、黄芩、射干、葛根、黄连、苏子、葶苈子、桔梗等。针灸取定喘、大椎、风门、肺俞、天容、廉泉、合谷、膻中等穴，效果明显。
       　　发蒙法
       　　是对两眼看不清、两耳听不清，心中昏瞆，头昏眩晕症，进行启开蒙昧的针法。由于六腑为阳经，均上于头，头为神明之府，与神志、听觉、视觉、面部感觉有关。如足阳明经治面瘫病；手阳明大肠经治癫狂、商阳治喉痹；小肠经天容治喉痹，耳鸣耳聋，听宫治耳鸣耳聋、癫痫、失音等……此针法用针之妙处已达到极点，比解除昏朦还要快，因此称为“发蒙”。
       　　笔者认为此症与急性晕厥病相似，突发神志不清，头昏目眩，知觉感觉障碍。刺法要求“刺此者，必于日中，刺其听宫穴”，使针感沿经脉循行，直达眼中，针刺入后，令患者用两手，把两个鼻孔紧紧扪住，并同时很快闭住口，会使针的反应在耳内作响，其声音能迅速出现，在无形迹之处，针感传布可自行意会，并可控制针感往来，因此，这种技术已达“神明”的程度。当今临床亦很少见。
       　　听宫穴是手太阳小肠经穴，直刺0.5～1寸。功用开窍聪耳，醒神明目，安神活络，消肿止痛。主治：癫狂，神志昏蒙，耳鸣耳聋，失音等症。针法要求在日中针刺，日中为阳中之阳，阳气充盛能提升其阳气，醒神定志，尤其使针感直达瞳子，并在耳内听到作响声，即针感效应。听宫穴又是手太阳小肠经、手少阳三焦经，足少阳胆经三经的合穴，此三经脉均能至目内眥而后直达耳中，所以针刺听宫可发挥三经治眼睛、耳朵病证，使针感通过耳而后直达眼区的目中（眸子），再加紧扪口鼻，使针感加强。
       　　临床常用听宫治耳鸣耳聋，但需加听会、翳|<<<<<123>>>>>|