《
伤寒论》第103条:“
太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,
柴胡证仍在者,先与小
柴胡。呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大
柴胡汤,下之则愈。”
《
伤寒论》第103条:“
太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,
柴胡证仍在者,先与小
柴胡。呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大
柴胡汤,下之则愈。”
“
柴胡半斤,
黄芩三两,芍药三两,
半夏半升(洗),
生姜五两(切),
枳实四枚(炙),
大枣十二枚(擘)。上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,温服一升,日三服。一方加
大黄二两,若不加,恐不为大
柴胡汤。”
后人通常认为大
柴胡汤组成中有
大黄。
《
伤寒论》第104条:“伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本
柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,此非其治也。潮热者,实也,先宜服小
柴胡汤以解外,后以
柴胡加
芒硝汤主之。”
关于
柴胡加
芒硝汤的记载:“
柴胡二两十六铢,
黄芩一两,
人参一两,
甘草一两(炙),
生姜一两(切),
半夏二十铢(本云五枚,洗),
大枣四枚(擘),
芒硝二两。上八味,以水四升,煮取二升,去滓,内
芒硝,更煮微沸,分温再服。不解,更作。”
从上述两方证中,我们可以看出,小
柴胡汤证如伴见里实证,可在和解的基础上加用泻下药。也就是说,在少阳病基础上伴见阳明病,治疗可用
柴胡剂与承气剂合方加减。至于小
柴胡汤用多大剂量,是否减去扶正药,泻下药当加用
大黄、
枳实还是
芒硝,或者说是合用大承气汤、小承气汤还是调胃承气汤,俱当随证治之。张仲景在这里只是(也只能)举例而言。
反过来,临证如见非典型之阳明腑实证,如但见少阳一症,即不当用承气汤,而宜用
柴胡汤与承气汤合方化裁。
阅读前人医案是学习方证很重要的方法之一。下面三案录自宋代医家许叔微所著《
普济本事方》一书。
案1:“记有人患伤寒五六日,头汗出,自颈以下无汗,手足冷,心下痞闷,大便秘结。或者见四肢冷,又汗出满闷,以为阴证。予诊其脉沉而紧。予曰:“此症诚可疑,然大便结,非虚结也,安得为阴?脉虽沉紧,为少阴症,多是自利,未有秘结者。予谓此正半在里半在表,投以小
柴胡得愈。”
案2:“常记有人病伤寒,心烦喜呕,往来寒热,医以小
柴胡与之,不除。予曰:脉洪大而实,热结在里,小
柴胡安能去之?仲景云:伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大
柴胡汤。三服而病除。”
案3:“又记有人患伤寒,身热目痛鼻干,不得卧,大便不通,尺寸脉俱大,已数日。一夕汗出,予谓速以大
柴胡下之。医骇曰:阳明自汗,津液已漏,法当行蜜兑,何苦须用
大黄药?予谓曰:子只知抱稳,若用大
柴胡,此仲景不传之妙,公安能知之?予力争,竟用大
柴胡,二服而愈。”
案1似阴证,实为小
柴胡汤证;案2似小
柴胡汤证,实为大
柴胡汤证;案3似阳明病,实为大
柴胡汤证。
体会这些医案,有助于我们对小
柴胡汤证与大
柴胡汤证的认识。
笔者临证治疗便秘而发热者,每取用小
柴胡汤合升降散加减,疗效较好。
如治疗李某,男,9岁。2011年6月3日初诊。
发热2天,下午及晚上较甚,呈持续性发热,纳食减少,不大便,有咽痛、口干,无恶寒,口不苦。舌质红,舌苔黄腻,脉弦数。证属阳明积热,气机不畅。治以和畅气机,清下积热为法。方用小
柴胡汤合升降散加减。
处方:
柴胡9克,
黄芩9克,
僵蚕9克,蝉衣9克,姜
半夏6克,炒
莱菔子12克,生
大黄(后下)9克,
桔梗9克,生
甘草2克。2剂水煎服。
12小时内分4次服完2剂药,泻下3次而愈。
本案似无明显少阳病见症,按理,不当用小
柴胡汤。本案可辨为阳明腑实证,但又非典型之阳明腑实证,热邪仍处于弥散趋热。而热邪弥散,又非白虎汤证。脉现弦象,既不沉,也不洪,可为辨证佐证。此时用药,在和解的基础上清泻,较单治阳明病为优。