来源:盐山·张锡纯着《医学衷中参西录》
柴胡汤证,有但服小
柴胡不能治愈,必治以大
柴胡汤始能治愈者,此病欲借少阳之枢转,外出而阻于阳明之阖,故宜于小
柴胡汤中兼用开降阳明之品也。
《
伤寒论》原文︰
太阳病过经十余日,反二、三下之,后四、五日
柴胡证仍在者,先与小
柴胡。呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大
柴胡汤下之则愈。
【大
柴胡汤方】
柴胡半斤,
黄芩三两,芍药三两,
半夏半升洗,
生姜五两切,
枳实四两炙,
大枣十二枚擘。
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓再煎,温服一升,日三服。一方用
大黄二两。
《
伤寒论》大
柴胡汤,少阳兼阳明之方也。阳明胃府有热,少阳之邪又复挟之上升,是以呕不止,心下急,郁郁微烦。欲用小
柴胡汤提出少阳之邪,使之透膈上出,恐其补胃助热而减去
人参,更加
大黄以降其热,步伍分明,出奇致胜,此所以为百战百胜之师也。乃后世畏
大黄之猛,遂易以
枳实。迨用其方不效,不得不仍加
大黄,而竟忘去
枳实,此大
柴胡一方,或有
大黄或无
大黄之所由来也。此何以知之?因此方所主之病宜用
大黄,不宜用
枳实而知之。盖方中以
柴胡为主药,原欲升提少阳之邪透膈上出,又恐力弱不能直达,故小
柴胡汤中以
人参助之。今因证兼阳明,故不敢复用
人参以助热,而更加
大黄以引阳明之热下行,此阳明与少阳并治也。然方名大
柴胡,原以治少阳为主,而方中既无
人参之助,若复
大黄、
枳实并用,既破其血,又破其气,纵方中有
柴胡,犹能治其未罢之
柴胡证乎?盖
大黄虽为攻下之品,然偏于血分,仍于气分无甚伤损,即与
柴胡无甚龃龉,至
枳实能损人胸中最高之气,其不宜与
柴胡并用明矣。愚想此方当日原但加
大黄,后世用其方者,畏
大黄之猛烈,遂易以
枳实,迨用其方不效,不得不仍加
大黄,而竟忘去
枳实,此为大
柴胡或有
大黄或无
大黄,以致用其方者恒莫知所从也。以后凡我同人,有用此方者,当以加
大黄去
枳实为定方矣。究之,古今之气化不同,人身之强弱因之各异,大
柴胡汤用于今日,不惟
枳实不可用,即
大黄亦不可轻用,试举两案以明之。
邑诸生刘××,其女适邑中某氏,家庭之间,多不适意,于季秋感冒风寒,延其近处医者治不愈。刘××邀愚往诊,病近一旬,寒热往来,其胸中满闷烦躁皆甚剧,时作呕吐,脉象弦长有力,愚语刘××曰︰此大
柴胡汤证也,从前医者不知此证治法,是以不愈。刘××亦以愚言为然,遂为疏方,用
柴胡四钱,
黄芩、芍药、
半夏各三钱,生
石膏两半碎,
竹茹四钱,
生姜四片,
大枣四枚,俾煎服。刘××疑而问曰︰大
柴胡汤原有
大黄、
枳实,今减去之,加
石膏、
竹茹,将勿药力薄弱难奏效乎?答曰︰药之所以能愈病者,在对证与否,不在其力之强弱也,宜放胆服之,若有不效,余职其咎。病患素信愚,闻知方中有
石膏,亦愿急服,遂如方煎服一剂,须臾觉药有推荡之力,胸次顿形开朗,烦躁呕吐皆愈。刘××疑而问曰︰余疑药力薄弱不能奏效,而不意其奏效更捷,此其理将安在耶?答曰︰凡人得少阳之病,其未病之先,肝胆恒有不舒,木病侮土,脾胃亦恒先受其扰。迨其阳明在经之邪,半入于府半传于少阳,于斯,阳明与少阳合病,其热之入于府中者,原有膨胀之力,复有肝胆以扰之,其膨胀之热,益逆行上干而凌心,此所以烦躁与胀满并剧也。小
柴胡汤去
人参原可舒其肝胆,肝胆既舒,自不复扰及脾胃,又重用
石膏,以清入府之热,俾其不复膨胀上干,则烦躁与满闷自除也。况又加
竹茹之开胃止呕者以辅翼之,此所以奏效甚捷也。
又治一人,年逾弱冠,禀赋素羸弱。偶于初夏,因受感冒病于旅邸,求他医治疗,将近一旬,病犹未愈。后愚诊视,其父正为病患煎药,视其方乃系发表之剂,及为诊视,则白虎汤证也。嘱其所煎之药,千万莫服。其父求为疏方,因思病者禀赋素弱,且又在劳心之余,若用白虎汤原宜加
人参,然其父虽信愚,而其人实小心过度,若加
人参,
石膏必须多用,或因此不敢径服,况病者未尝汗下,且又不渴,想但用白虎汤不加
人参亦可奏效。遂为开白虎汤原方,酌用生
石膏二两,其父犹嫌其多。愚曰︰此因君平素小心特少用耳,非多也。又因脉有数象,外加
生地黄一两以滋其阴分,嘱其煎汤两盅,分两次温饮下,且嘱其若服后热未尽退,其大便不滑泻者,可即原方仍服一剂。迨愚旋里后,其药止服一剂,热退十之八九,虽有余热未清,不敢再服。迟旬日大便燥结不下,两腿微肿,拟再迎愚诊视,适有其友人某,稍知医学,谓其腿肿系为前次重用生
石膏二两所伤。其父信友人之言,遂改延他医,见其大便燥结,投以降下之剂,方中重用
大黄八钱,将药服下,其人即不能语矣。其父见病势垂危,急遣
人迎愚,未及诊视而亡矣。夫此证之所以便结腿肿者,因其余热未清,药即停止也。乃调养既失之于前,又误药之于后,竟至一误再误,而不及挽救,使其当时不听其友之盲论,仍迎愚为延医,或再投以白虎汤,或投以白虎加
人参汤,将
石膏加重用之,其大便即可因服凉润之药而通下,大便既通,小便自利,腿之肿者不治自愈矣。就此案观之,则知大
柴胡汤中用
大黄,诚不如用
石膏也(重用白虎汤即可代承气,曾于前节论承气汤时详言之)。盖愚当成童时,医者多笃信吴又可,用大剂承气汤以治阳明府实之证,莫不随手奏效。及愚业医时,从前之笃信吴又可者,竟恒多偾事,此相隔不过十余年耳,况汉季至今千余年哉。盖愚在医界颇以善治寒温知名,然对于白虎汤或白虎加
人参汤,旬日之间必用数次,而对于承气汤恒终岁未尝一用也。