郁、失血、目眩、伤肝、月经
【医家】叶天士
【出处】增补临证指南医案
【关键词】郁、失血、目眩、伤肝、月经、唾血、息贲、血枯、气滞、胸胁支满、胃气上逆、脉细数、喘息、倒经、恶血、发热、腹痛、肝病、咳嗽、脾虚、消瘦、不月、血虚、血热、脱血、五脏、血瘀、积、
【内容】
张十七岁天癸不至,咳嗽失血,乃倒经重症,先以顺气导血。
降香末郁金钩藤丹皮苏子炒山楂黑山桅又震动气冲,咳呛失血。
鸡子黄阿胶鲜生地天冬生白芍炒牛膝
又脉细数,腹痛,营热经不通。
人参、天冬、鲜生地、白芍、丹参,调入琥珀末三分。
易曰:干道成男,坤道成女,女子属阴,以血为主,故女科治法,首重调经。经,常也,如潮汐之有信,如月之盈亏,不愆其期,故曰经?水,又曰月事,又曰月信。内经云:“太冲脉盛,月事以时下。”景岳云:“冲为五脏六腑之海,脏腑之血,皆归冲脉,可见冲脉为月经之本也。”然血气之化,由于水谷,水谷盛,则血气亦盛,水谷衰,则血气亦衰,是水谷之海,又在阳明,可见冲脉之血,又总由阳明水谷所化,而阳明胃气,又为冲脉之本也。故月经之本,所重在冲脉,所重在胃气,所重在心脾生化之源耳。心主血,脾统血,肝藏血,凡伤心伤脾伤肝者,均能为经脉之病。内经曰:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月,其传为风消,其传为息贲者,死不治,不得隐曲,言情欲不遂,而病发心脾也。”风消者,发热消瘦,胃主肌肉也;息贲者,喘息上奔,胃气上逆也。此虽言病发心脾,而实重在胃气,因心为胃之母,胃为脾之腑也。内经又日:“有病胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,时时前后血,病名血枯,此得之年少时,有所大脱血,若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也,治之以四乌鲗骨一芦茹二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮以鲍鱼汁,利肠中及伤肝也。”此段经文,全重在气竭肝伤四字,为通节之纲旨。胸胁,肝部也;支满,肝病也;妨于食,木邪凌土也。病则先闻腥臊臭,脾喜芳香,今脾土为木邪凌虐,病则先闻腥臊,乃肝之旺气也;出清液,脾虚不能敷化水精也,先唾血,脾伤不能统运营血也;四肢清,阳衰不能傍达四末也;目眩,阳不充而水上溢于经也;前后血,阴受伤而血内溢於络也;血枯,内有干血,血不归经,而结胞门也,良由年少不禁,气竭肝伤而致,月事衰少,或不来也。治以乌鲗骨四分,取其味咸走肾,性温达肝,配以芦茹一分,取其辛散内风,温去恶血,二物并合,功专破宿生新,丸以雀卵,取其温补助阳,能调子脏精血,以五丸为后饭者,先药后饭,使药徐行下焦,力贵专功,五丸不为少也。饮以鲍鱼汁,利肠垢,和肝伤,取其臭秽之味,佐为鲗骨而辟宿积之血也。《金匮要略》言调经之法甚详,后世如王齐斋、薛立斋诸贤,论症透彻,用方精切,俱可为程式,兹不具赘。今观叶先生案,奇经八脉,固属扼?要,其次最重调肝,因女子以肝为先天,阴性凝结,易于拂郁,郁则气滞血亦滞,木病必妨土,故次重脾胃。余则血虚者养之,血热者凉之,血瘀者通之,气滞者疏之,气弱者补之。其不治之症,直言以告之,诚一代之良工,女科之明学者当奉为典型,更能参考《内经》仲景,及诸贤案论,自然学业日进,登峰造极矣。秦天一
徐评妇人之疾,除经带之外,与男子同治。而经带之疾,全属冲任,治冲任之法,全在养血,故古人立方无不以血药为主者,案中大段亦养血为先,而未能说著变化,盖未得女科专门传授也。