子肿、阴虚、阳虚、小儿、五

【医家】叶天士
【出处】增补临证指南医案
【关键词】子肿、阴虚、阳虚、小儿、五脏、失荣、气虚、漏胎、临产、恶阻、虚、淋、
【内容】
程怀妊八月，子肿腹渐坠，正气虚弱，补剂必须理气，预为临产之算。子肿
人参茯苓广皮大腹皮苏梗砂仁末
易日：“大哉乾元，万物资始。”此言气之始也。又曰：“至哉坤元，万物资生。”此言形之始也。人得父母之气，以生气生形，即禀此?乾坤之气也，两仪既兆，五行斯彰。故天一生水，水属肾，肾脏先生；地二生火，火属心，心又次生；天三生木，木属肝，肝又次生；地四生金，金属肺，肺又次生；天五生土，土属脾，脾又次生。天既以五行生五脏，而仁义礼智信之五德，亦即寓于其中。朱夫子所云，天以阴阳五行，化生万物，气以成形，而理亦赋焉，此之谓也。因此古人重胎无谓教，所以端其本也，而今不复讲矣。然六淫之感，七情之伤，妊妇禀气有强弱，小儿胎元有静躁，故安胎之法，不可不详。如恶阻、胎淋、胎晕、胎肿、胎悬及漏胎等症，古人言之甚晰，兹不具赘。今阅叶先生案，胎前大约以凉血顺气为主，而肝脾胃三经，尤为所重。因肝藏血，血以护胎，肝血失荣，胎无以荫矣；肝主升，肝气横逆，胎亦上冲矣；胎气系于脾，如寄生之托于苞桑，茑与女萝之施于松柏，脾气过虚，胎无所附，堕滑难免矣；至於胃为水谷之海，妊妇全赖水谷之精华，以养身护胎，故胃气如兵家之饷道，不容一刻稍缓也；其余有邪则去邪，有火则治火，阴虚则清滋，阳虚则温补，随机应变，无所执著，学者更能引而伸之，触类而通之，安胎之法，可一以贯之，无余蕴矣。秦天一
徐评案方亦清，无火出入，然非妇科专门，多有未到之处，当更博求之。