积、食少、内热、燥、

【医家】陈匊生
【出处】诊余举隅录
【关键词】积、食少、内热、燥、
【内容】
自世有童子劳之说，于是幼年得病，久不复元，便疑为劳，抑知年甫年童，真阳未漓，治苟如法。劳何由成？辛卯秋，应试都门，陈聘臣太史之哲嗣公坦，所十四岁，病已数月，每日清晨，醒后出汗，食少气弱，医以为童年怯症，迭治不痊，来延余诊。切其脉，濡而数，审是病由内热，有热不除，阴液受耗，故至阳气发动时，阴不济阳，蒸而为汗，用盗阴汤加味治之，数剂即愈。或见方中多阴药，因问昔人云：“阳药象阳明君子，其过也人皆见之；阴药类阴柔小人，国祚已危，人犹莫党其非。何也？”答曰：“是论药之性，非论以药治病之道也。以药治病，当立无过之地，苟有过焉，悔之何及！今设有一火燥症于此，用阳药则死，用阴药则生，将以阳药为君子乎？抑以阴药为君子乎？总之，病偏阴者，当以阳药治，病偏阳者，当以阴药治。治之无过，即阴药可作君子观；治之有过，即阳药亦与小人类。譬如阳亢之秋，以雨露涵濡者为君子；阴冱之世，以雷霆霹雳者为君子。阳以济阴，阴以济阳，不可偏废也，偏斯害也。老子曰：“积阴不生，积阳不化，阴阳交接，乃能成和。”此之谓也。